Alex Bueno

Alex Bueno, nacido como Alejandro Wigberto Bueno López (San José de las Matas, 6 de septiembre de 1963-New York, 18 de junio de 2026), ícono de la música popular dominicana, dotado de una voz privilegiada y un talento excepcional, trascendió géneros y generaciones y dejó una huella imborrable tanto en su tierra natal como en el extranjero. A lo largo de su versátil trayectoria interpretó merengue, bachata, salsa y bolero, cosechando memorables éxitos en cada género, convirtiéndose en uno de los artistas más queridos y consolidándose como figura única en la música latina. Aunque ya no esté físicamente con nosotros, su legado perdura en cada melodía, en cada recuerdo, en cada persona que algún día cantó, bailó, y disfrutó sus canciones, y en cada corazón que siente alegría, nostalgia, consuelo y amor a través de su música.

Un recorrido por las raíces ancestrales de Alex Bueno demuestra que la trayectoria de sus antepasados resulta tan extraordinaria como su propia carrera artística. Dicha investigación revela una impresionante ascendencia familiar que lo vincula con destacadas figuras del pasado dominicano, entre ellas héroes de la Guerra de la Restauración y de la Independencia Nacional, así como oficiales militares, autoridades locales, fundadores de importantes linajes y otras personalidades que contribuyeron al desarrollo político, militar, económico, social y cultural de la nación. En conjunto, puede afirmarse que su historia familiar constituye, en sí misma, un verdadero libro de historia patria.

Alex Bueno fue hijo de Santiago Wigberto Bueno (Santiago de los Caballeros, 13 de agosto de 1934-San José de las Matas, 27 de junio de 1999) y de Francisca Mercedes (Chachita) López, casados en San José de las Matas en 1960, ambos con 26 años entonces[1]. Santiago era hijo de Luis Elpidio Bueno (n. Santiago de los Caballeros, 1911) y Rosa Edilia (Lila) Ureña (n. San José de las Matas, 1913)[2], hija natural de María Petronila Ureña[3].

Su abuelo paterno Luis Elpidio fue hijo de Manuel Marcial Bueno (2 de junio de 1882-Santiago de los Caballeros, 12 de enero de 1967) y María Encarnación Torres (n. Santiago Rodríguez, 1882), quienes contrajeron matrimonio el 7 de enero de 1907 en San Ignacio de Sabaneta, ambos con 26 años para entonces[4]. Manuel Marcial Bueno fue hijo de Pío Bueno y Celestina Rodríguez, mientras que María Encarnación Torres lo fue de Santiago Torres y Fernanda Peralta.

A su vez, su tatarabuelo Pío Bueno (San Ignacio de Sabaneta, 1850-Santiago de los Caballeros, 8 de septiembre de 1967[5]) era hijo de Alejandro Bueno y Petronila Hernández, y su esposa Celestina Rodríguez (Sabaneta, 1860-1936) fue hija de Juan Victoriano (Víctor) Rodríguez y Dionisia Tomás.

El cuarto abuelo Alejandro Bueno (Sabaneta, 1832-San Ignacio de Sabaneta, 2 de octubre de 1889[6]), héroe de la guerra de Restauración, fue hijo natural de Adelina Simón y reconocido por su padre, Feliciano Bueno. Contrajo matrimonio en San Ignacio de Sabaneta el 10 de noviembre de 1872, con Petronila Hernández (Sabaneta, 1834-Sabaneta, 27 de mayo de 1917[7]), hija de Fernando Hernández y Florentina Pérez (o Paredes). Durante la anexión a España participó en los levantamientos en Guayubín, Sabaneta y Montecristi el 21 de febrero de 1863, por los que fue condenado a muerte por un tribunal militar español. Se le acusó de irrumpir en la residencia de Antonio Batista —comandante militar de Sabaneta—, de apoderarse de la bandera española, desgarrarla y exhibir los pedazos en el cañón de su fusil. Perseguido por las autoridades españolas, se refugió en Haití junto a otros patriotas liderados por su cuñado, el general Santiago Rodríguez Milou. Tuvo el honor de ser uno de los catorce expedicionarios que ingresaron al país desde Haití el 16 de agosto de 1863 y enarbolaron la bandera dominicana en el cerro de Capotillo, acontecimiento que marca el inicio de la guerra de la Restauración[8].

Su quinto abuelo Feliciano Bueno (Sabaneta, 1800-antes de julio de 1861) contrajo matrimonio con María Luisa Cruel, hija de José Cruel y Ana Cherau. Una de sus hijas, Josefina Bueno Cruel (f. San Ignacio de Sabaneta, 2 de junio de 1887), casó en San Ignacio de Sabaneta el 25 de abril de 1852 con el general Santiago Rodríguez[9] (f. 24 de mayo 1879).

Otro de sus cuarto abuelos paternos, Juan Victoriano (Víctor) Rodríguez (Sabaneta, 1833-San Ignacio de Sabaneta, 7 de marzo de 1886), hijo natural de Josefa Rodríguez[10], contrajo matrimonio en San Ignacio de Sabaneta el 6 de abril de 1858 con Dionisia Tomás, hija del general Pedro Tomás (Pierre Thomas) y María Eusebia Cabrera[11].

Pedro Tomás (Haití, casi 1815-Santiago de los Caballeros, 1863), quinto abuelo, fue prócer de la Independencia y mártir de la Restauración. Residía en Sabaneta cuando estalló la guerra de independencia. Sin embargo, el profundo apego que sentía hacia el país prevaleció sobre sus vínculos de nacimiento con Haití. Combatió junto a los dominicanos durante la guerra y alcanzó el grado de coronel de artillería bajo las órdenes del general Santiago Rodríguez. Durante la Anexión a España, participó en el asalto a Guayubín el 21 de febrero de 1863 y en los acontecimientos revolucionarios de Sabaneta. Tras el fracaso del movimiento, Santiago Rodríguez logró refugiarse en Haití y aconsejó a Pierre Tomás que hiciera lo mismo; este se negó, convencido de que también sería perseguido allí por haber combatido contra su país natal durante la guerra de independencia dominicana. Capturado en un paraje de Sabaneta, fue conducido a Santiago y ejecutado junto al general Antonio Batista, en el mismo lugar donde poco antes habían sido fusilados Eugenio Perdomo, Ambrosio de la Cruz, Carlos de Lora, Pedro Ignacio Espaillat y Vidal Pichardo.    

Su esposa, María Eusebia Cabrera (Sabaneta, 1822-San Ignacio de Sabaneta, 26 de marzo de 1888), fue hija de Gregorio Cabrera (f. antes de febrero de 1850) y Juliana Gómez. En julio de 1883, el Congreso Nacional le concedió una pensión mensual de veinte pesos en reconocimiento a los servicios prestados por su esposo a la causa restauradora. María Eusebia era además hermana de José Cabrera (1810-Montecristi, 14 de marzo de 1884) otro héroe de la Restauración y uno de los catorce patriotas del Grito de Capotillo[12].

El tatarabuelo Santiago Torres (30 de noviembre de 1839[13]-San Ignacio de Sabaneta, 16 de marzo de 1893[14]) fue hijo de Rafael Torres y Antonia González. Contrajo matrimonio en San José de las Matas el 27 de octubre de 1875 con Fernanda (Nandica) Peralta, hija de José Peralta y María Rodríguez. A la vez, José Peralta (26 de noviembre de 1814-Sección de Cana, Sabaneta, 31 de marzo de 1886[15]) fue hijo de Francisco Peralta y Melchora García de los Santos. La cuarta abuela Antonia González de Torres fue hija de José González (1765-entre 1836 y 1851) y Petronila Rodríguez (f. antes de julio de 1834). 

El quinto abuelo José González (n. casi 1765) fue alcalde constitucional del pueblo de San José de las Matas entre 1827 y 1841 y uno de sus cofundadores en 1810. Fue hijo de Bartolomé González y María Hernández. Su esposa Petronila Rodríguez era hija de Isidro Rodríguez Ureña y María Torres. A su vez, Isidro Rodríguez Ureña era hijo de Gonzalo Rodríguez (n. casi 1710) y Mariana Ureña, en tanto que su esposa María Torres era hija de Juan de la Cruz Torres Adames y María Peralta; esta última, a su vez, hija de Gaspar Peralta y Mariana Rodríguez, quien, a un tiempo, era hija de José Rodríguez (n. casi 1685) y María del Rosario. A la vez, Juan de la Cruz Torres Adames fue hijo de Bernardo Luis de la Torre (1676-casi 1745/1750) y Ana Manuela Adames.

El octavo abuelo Bernardo Luis de la Torre (1676-Hacia 1745/1750), vecino de Santiago de los Caballeros, fue una figura relevante en las investigaciones sobre los abusos cometidos por las autoridades de la ciudad, tanto en forma previa como durante los tumultos ocurridos en la denominada «Revuelta de los Capitanes». En una declaración de 1718 afirmó tener 42 años, residir en las afueras de Santiago y ser propietario del hato La Ciénaga. Tras regresar de Santo Domingo, donde había presentado una denuncia contra las autoridades de Santiago ante gobernador Pedro de Niela —quien ocupó el cargo entre 1713 y 1714—, fue destinado al puesto de Guaynamoca. Durante su permanencia allí se le murió un hijo, en la misma semana que falleció su esposa; también declaró tener un hermano llamado Isidro Núñez, quien viajó a la capital en representación suya. Para aquel entonces, al ser la colonia una Capitanía General, todos los hombres estaban obligados a formar parte de las fuerzas de defensa. Bernardo Luis probablemente perteneció a las llamadas guardias urbanas, formadas por vecinos no incorporados a las milicias disciplinadas de caballería o dragones, posiblemente por su edad, estado de salud o distancia de residencia. Este sistema de milicias estaba presente en toda la isla; sus integrantes residían en sus propias casas y eran convocados únicamente en caso de necesidad. Habría contraído su primer matrimonio hacia 1700 o antes, enviudando en 1714. Poco después, hacia 1715, contrajo segundas nupcias con Ana Manuela Adames, con quien tuvo al menos tres hijos conocidos: Bernardo, Carlos y el citado Juan de la Cruz Torres. Falleció antes de 1750, pues su viuda volvió a contraer matrimonio con un hombre de apellido Vivas, de cuyo enlace nació una hija llamada Juana Vivas Adames[16].

Por línea materna, la madre de Alex Bueno, Francisca Mercedes (Chachita) López, maestra escolar de profesión, fue hija de Juan Bautista López y Adalinda Elvira Santelises (n. 1889, San José de las Matas), quienes contrajeron matrimonio el 17 de marzo de 1907 en dicha localidad. Adalinda Elvira era hija de Rafael Emilio Santelises y Elisa Goris[17]. 

El abuelo Juan Bautista López (n. San José de las Matas, 1879[18]) fue hijo de Francisco López (San José de las Matas, 8 de julio de 1832-15 de junio de 1907) y Lucía Estévez, hija de León Estévez y de María Jáquez, cuya ascendencia se desarrolla más adelante. A su vez, Francisco López fue hijo de Juan López Ureña (Casi 1778-San José de las Matas, 1 de abril de 1860) y Micaela Estévez Bueno. 

El tatarabuelo Juan López Ureña fue hijo del capitán José López e Isabel Ureña Valerio. Su esposa Micaela Estévez (f. San José de las Matas, 30 de enero de 1865) fue hija del capitán de milicias y comandante de armas Francisco Estévez y María Josefa Bueno. Juan López desempeñaba el oficio de alcalde de la Santa Hermandad en el cabildo de Santiago antes de recibir su título de escribano público en 1819. La Santa Hermandad era un cuerpo policial reglamentado y disciplinado por los Reyes Católicos que subsistió hasta 1835, cuando se decretó su extinción. En La isla dejaría de existir en 1822 con la ocupación haitiana. Para la época de la Independencia Nacional en 1844, era alcalde comunal de San José de las Matas. Posteriormente fue elegido diputado al Congreso Constituyente, que reunido en San Cristóbal el 6 de noviembre de 1844, adoptó nuestra primera Constitución.

El capitán José López (n. casi 1750), cuarto abuelo, fue hijo del capitán Gregorio López (n. casi 1725), de quien se hablará con mayor profundidad más adelante, y Juana Fernández de Barrios, hija de José Fernández de Barrios y Apolonia González. Por su parte, Isabel Ureña Valerio fue hija de Domingo Ureña Céspedes (n. casi 1720) y de Juana Valerio (n. casi 1727), esta última hija de Fernando Valerio y María Ureña. Domingo Ureña Céspedes fue hijo de Domingo de Ureña (n. casi 1690) y Juana Céspedes.

El quinto abuelo José Fernández de Barrios, (n. casi 1680, Islas Canarias), llegó a la isla de Santo Domingo aún niño, acompañado de su padre -de mismo nombre-, su madre y tres hermanos, como parte de un contingente de 68 personas isleñas que arribaron a Santiago de los Caballeros el 13 de septiembre de 1691, entre los cuales se contaban doce cabezas de familia[19]. 

La tatarabuela Micaela Estévez (f. San José de las Matas, 30 de enero de 1865), esposa del constituyente Juan López Ureña, fue hija del capitán de milicias y comandante de armas Francisco Estévez y María Josefa Bueno.

El capitán Francisco Estévez (1770-antes de noviembre de 1844) fue hijo de José Francisco Estévez (n. 1730) y Ángela Rodríguez (n. 1740-San José de las Matas, 23 de septiembre de 1816), esta última hija a su vez de José Rodríguez (n. casi 1685) y María del Rosario. Su esposa María Josefa Bueno (1766-27 de febrero de 1845) fue hija de Dionisio Bueno (Casi 1735-23 de enero de 1816) Josefa Mesón (Casi 1740-antes de 1816).

Fue cofundador de San José de las Matas en 1810 y desarrolló una larga carrera militar. El 30 de abril de 1830, en su calidad de jefe de escuadrón y comandante de las armas de esa villa, declaró: «Hace el tiempo de 26 años que soy Comandante Militar de esta común (...) estoy en la edad de 60 años, cooperé como uno de los segundos en jefe [bajo las órdenes del gobernador del Departamento Norte, don Agustín Franco de Medina] desde el año 1805 hasta el 5 de octubre de 1806 en los esfuerzos por rescatar del cautiverio entre los indígenas, a los prisioneros en Juana Méndez» (Carta al arzobispo Valera y Jiménez, Santo Domingo, 1830).  El año anterior, el 8 de mayo de 1829, había prestado juramento en representación de los vecinos del partido de Cana, feligreses de la parroquia de San José de las Matas, para levantar la antigua ermita de Sabaneta, que había sido incendiada, por los “indígenas”: “que conoce la ermita por más de 30 años, que oyó misa en ella varias veces, y sabe que iban a ella el capellán don José Basarte, fray Ignacio Albares y el doctor Pedro Gerardino; que dicha ermita fue incendiada cuando quedó abandonado aquel partido después de la irrupción de los indígenas; que el declarante, como comandante de ese punto, retiró algunas alhajas por estar abandonado dicho lugar, antes de ser incendiado, y que remitió al sacerdote Pedro Gerardino a La Vega”[20].

En ambas declaraciones, la expresión «los indígenas» corresponde al nombre con que el general haitiano Jacques Dessalines designaba a su ejército de antiguos esclavos para para infundirles un sentido de pertenencia y al mismo tiempo reforzar un sentido de identidad colectiva. Tras el degüello de Moca, ese ejército condujo centenares de prisioneros, desde Santiago y La Vega hasta Juana Méndez, Haití.

Retomando la ascendencia de la bisabuela Lucía Estévez, esposa de Francisco López, en ocasión de su matrimonio en San José de las Matas el 7 de febrero de 1863, declaró ser hija de León Estévez y María Jáquez Rodríguez[21]. Cabe destacar que Francisco y Lucía fueron los abuelos del reconocido médico Óscar Belarminio López Collado, quien falleció en la tragedia de Río Verde, Yamasá, el 11 de enero de 1948, accidente que cobró la vida de los integrantes del equipo amateur Santiago Baseball Club y sus acompañantes. Este suceso se considera una de las mayores catástrofes aéreas en la historia del país. Cada año, la Asociación de Cronistas Deportivos de Santiago (ACDS) conmemora este fatídico acontecimiento, considerado uno de los episodios más trágicos de la historia del deporte dominicano[22].

El tatarabuelo León Estévez era comandante en armas en el Cibao en 1863[23]. Nacido hacia 1822 y fallecido el 31 de julio de 1902, era hijo legítimo de Domingo Estévez Bueno y Ramona Rodríguez[24]. Dejó descendencia con María Jáquez Rodríguez y Lucía Jáquez. Su padre Domingo Estévez fue hijo del capitán Francisco Estévez (n. casi 1770) y de Josefa Bueno. Su esposa Ramona Rodríguez (Casi 1792-San José de las Matas, 26 de mayo de 1838) fue hija de Isidro Rodríguez Ureña y María Torres.

La tatarabuela María Jáquez Rodríguez (Casi 1810-San José de las Matas, 22 de noviembre de 1880), fue hija natural de Gregoria Jáquez Vivas y Diego Rodríguez Peralta. Este último (n. casi 1785) fue hijo de Pedro Rodríguez Valerio (n. casi 1755) y Mariana Peralta y esta su vez fue hija de Gaspar Peralta y Mariana Rodríguez. El quinto abuelo Pedro Rodríguez Valerio, por su parte, fue hijo de Diego Rodríguez del Rosario y María Valerio. De su lado, Gregoria Jáquez Vivas fue hija de Pedro Jáquez y de Juana Vivas Adames (n. casi 1750), esta última hija legítima de un señor de apellido Vivas y de Ana Manuela Adames, viuda de Luis Bernardo de la Torre, ya mencionado. Mientras, Pedro Jáquez fue sobrino de Baltasar Jáquez (n. casi 1690), según el interrogatorio practicado al ciudadano Manuel Rodríguez en ocasión de la solicitud de dispensa para su matrimonio, realizada en 1813. En este documento se indica al respecto: “Digan si saben que Pedro Jáquez, abuelo de mi prometida, era primo hermano de Isabel Jáquez, esposa de Bernardo Torres, e hija de Baltasar Jáquez, se ignoran sus padres”.

El sexto tío abuelo Baltasar Jáquez (n. casi 1690) fue hijo de Juana de Jáquez y esposo de Ana Rosa Peralta. En 1723 era soldado de la tropa de la Costa Norte, milicia organizada para la defensa del litoral cibaeño y el control del territorio frente a incursiones extranjeras y actividades de contrabando, bajo el mando de su primo, el capitán Isidro Miniel. Para 1724, Baltasar figuraba como administrador del hato El Piloto, embargado al capitán don Francisco Remigio Pichardo (hijo legítimo del Alcalde Mayor don Antonio Pichardo Vinuesa y doña Águeda de Padilla y Guzmán), uno de los capitanes involucrados en la “Revuelta de los Capitanes” en Santiago (1721-1723). En 1742, a Baltasar lo encontramos entre los principales propietarios de ganado de Santiago, con un registro de 400 cabezas y una producción de 100 cabezas ese año, de las cuales 10 fueron destinadas al diezmo eclesiástico. En 1744 se le menciona en autos relativos al abastecimiento de ganado a los franceses, ocupando el puesto número 14 en una lista de 15 ganaderos[25].

Retomando la línea materna de Alex Bueno, su abuela Adalina Elvira Santelises Goris (n. San José de las Matas, 1889) fue hija de Rafael Emilio (Fellé) Santelises (n. Santiago de los Caballeros, 1859), síndico municipal de San José de las Matas en 1930 e hijo legítimo de Miguel E. Santelises y Guadalupe Bernal Soto. Casó con Elisa Goris (1861-San José de las Matas, 5 de febrero de 1951), hija de Dionisio Goris y Martina Goris, en San José de las Matas el 10 de marzo de 1884. Por su parte, el tatarabuelo Dionisio Goris (1825-San José de las Matas, 27 de mayo de 1890), héroe de la Guerra de Independencia, era hijo reconocido de Dionisio Estévez Bueno y Marcelina Goris. Casó con Martina Goris en San José de las Matas el 18 de octubre de 1856 y era hija de José Goris y María Josefa (o Juana) Bisonó. El cuarto abuelo José Goris (Casi 1795-San José de las Matas, 14 de diciembre de 1865) era hijo natural de María Rosa Goris. Su esposa María Josefa (o Juana) Bisonó falleció en San José de las Matas, el 19 de agosto de 1896. Por su parte, el cuarto abuelo Dionisio Estévez Bueno (1795-San José de las Matas, 1885) fue hijo del capitán comandante Francisco Estévez y María Josefa Bueno, ya mencionados.

El tatarabuelo Miguel Estanislao Santelises (Santiago de los Caballeros, 1815-San José de las Matas, 29 de diciembre de 1877) fue hijo de Manuel Santelises Saviñón y María Petronila Espinosa, cuya ascendencia se desarrolla más adelante. Fue bautizado en 1815, siendo sus padrinos el regidor don Miguel Santelises, su abuelo paterno, y doña Pilar de Azcona, su abuela materna. Miguel E. Santelises fue un prominente hacendado de la comunidad de San José de las Matas y constituye el tronco de este apellido en el Cibao. Su esposa Guadalupe Bernal Soto, natural de Santiago de los Caballeros, fue hija de Marcos Bernal y Concepción Soto. 

El cuarto abuelo Marcos Bernal, de profesión platero (n. Santiago de los Caballeros, casi 1772), fue hijo de Antonio Abad Bernal y María Josefa de León. Su esposa Concepción Soto fue hija de Manuel Soto Franco y Antonia Fernández Molina, naturales de Baní. Por esta línea, su genealogía se remonta doce generaciones más, hasta los primeros tiempos de la colonia de Santo Domingo. Entre los antepasados de la décima generación de Manuel Soto Franco, se encuentra Francisco Gómez de Zamora, capitán del Real Ejército de Su Majestad, quien otorgó testamento en Bayaguana el 2 de abril de 1606. Contrajo matrimonio con Juana de Portes, natural de Bayajá, linaje del que también desciende el generalísimo Máximo Gómez y Báez (Baní, 18 de noviembre de 1836-Cuba, 17 de junio de 1905), libertador de Cuba. Francisco Gómez de Zamora fue hijo de Ruy Gómez, natural de Sevilla, España, abogado de la Real Audiencia de Santo Domingo en 1570 y fallecido en agosto de 1613.

El cuarto abuelo Manuel Santelises Saviñón (8 de septiembre de 1784-antes de abril de 1830), teniente de dragones, fue hijo legítimo de Miguel Gerónimo Martínez de Santelises y de María Antonia Saviñón. Casó con María Petronila Espinosa —sobre quien volveremos más adelante— en Santiago de los Caballeros el 15 de mayo de 1812.

La ascendencia de Manuel Santelises Saviñón ha sido ampliamente documentada. Entre los trabajos más completos sobre esta familia destaca la cápsula genealógica «SAVIÑÓN: SE NON È VERO, È BEN TROVATO», compuesta por seis entregas y preparada por Joan Manuel Ferrer Rodríguez y José Antonio González. Por esta razón, se omite su desarrollo para continuar con la ascendencia de María Petronila Espinosa.

La cuarta abuela María Petronila Espinosa (1794-San José de las Matas, 23 de noviembre de 1891), esposa de Manuel Santelises, fue hija legítima de José Alejandro Espinosa y María del Pilar de Azcona. Su padre era hijo de Pedro Espinosa e Isabel Ortega, ambos naturales de Santiago. Fue además hermana del presbítero José Eugenio Espinosa (Santiago de los Caballeros, 15 de noviembre de 1799-San José de las Matas, 22 de febrero de 1882), una de las figuras más influyentes de la historia política y eclesiástica dominicana del siglo XIX. Amigo personal del Padre de la Patria Juan Pablo Duarte, se adhirió a la causa independentista de 1844. Destinado a la parroquia de La Vega, organizó junto con los vecinos más prestantes de aquella ciudad los preparativos para proclamar la separación de Haití, ocasión en la que fue izada la primera bandera dominicana en la región del Cibao.

La quinta abuela María del Pilar de Azcona (Santiago de los Caballeros, 1773-San José de las Matas, 21 de junio de 1855), natural de Santiago y vecina del pueblo de San Carlos, declaró tener 53 años ante Andrés Ronsón, prosecretario, el 14 de julio de 1826. Fue hija de José Sainz de Azcona, (n. casi 1745) natural de España, escribano público y de número de la ciudad de Santiago (1773–1782), y Antonia López, natural de Santiago. 

A su vez, la sexta abuela Antonia López, esposa de José Sainz de Azcona, fue hija del capitán Gregorio López (n. casi 1725) y doña Juana Fernández de Barrios. Diversos indicios permiten plantear la hipótesis de que el capitán Gregorio López fuera hijo de Tomás López Villanueva.

Tomás López Villanueva (n. Santiago de los Caballeros, 1699) fue hijo legítimo de don Gregorio López Villanueva y de doña Giomar Miniel. Por línea materna heredó terrenos en el sitio de Cana, mientras que por línea paterna heredó parte del hato La Celestina. Tras la muerte de sus padres, su tío Carlos Miniel asumió la administración de sus bienes, en 1706. Tras el fallecimiento de este último en 1716, fue nombrado tutor y curador del menor Isidro Miniel, futuro capitán y también tío carnal de Tomás López Villanueva[26].

La paternidad atribuida a Tomás López Villanueva se sustenta en la coincidencia de diversos indicios onomásticos, es decir, relacionados con nombres y apellidos, así como en la cronología, el ámbito geográfico y la historiografía. La repetición del nombre Gregorio López dentro del linaje, junto a la práctica frecuente de transmitir el nombre del abuelo paterno, refuerza esta posibilidad, mientras que la compatibilidad cronológica entre Tomás López Villanueva (n. 1699) y Gregorio López (n. casi 1725) resulta plenamente coherente con dicha filiación. A ello se suma la continuidad territorial entre los bienes heredados por Tomás López Villanueva en Cana y el hato de La Celestina, espacios donde posteriormente se documenta la presencia de sus presuntos descendientes, así como en el entorno de San José de las Matas, El Rubio y Sabaneta. Asimismo, resulta significativo que Tomás López Villanueva fuera sobrino del capitán Isidro Miniel, personaje cuyos vínculos familiares con diversos troncos familiares de la Sierra han sido documentados. Esta red de parentescos y alianzas familiares proporciona un contexto adicional que favorece la hipótesis de una temprana conexión entre los López Villanueva de Santiago y los López establecidos posteriormente en la región serrana.

Esta conjetura no es nueva. El renombrado historiador y genealogista fray Cipriano de Utrera sostuvo que los López de la Sierra, los López Villanueva y los López de Medrano procedían de una misma rama santiaguera. Si bien hasta el momento no se ha localizado un documento que establezca de forma directa la filiación del capitán Gregorio López, la convergencia de los indicios expuestos proporciona un sólido fundamento para esta hipótesis, la cual permanece abierta a futura verificación documental.

Giomar Miniel (f. antes de septiembre de 1706), madre de Tomás López Villanueva, fue hija del capitán Antonio Miniel[27], quien alcanzó un estatus legendario durante la batalla de Sabana Real (también conocida como la batalla de La Limonade) el 21 de enero de 1691, entre las colonias francesa y española en la isla de Santo Domingo. En dicho enfrentamiento, Miniel comandaba una reserva oculta de 300 lanceros de Santiago e Higüey, apostados entre la alta hierba de la sabana; al ver que la fusilería no podía decidir el resultado, hizo una señal con el sombrero, ordenando a sus soldados a que se levantaran y cargaran contra el enemigo, lanzando un feroz ataque por el flanco que puso en completa fuga al ejército francés. Esta victoria de Miniel en 1691 está profundamente arraigada en la tradición y la cultura dominicana. Antes de la batalla, sus lanceros de Higüey habían invocado la protección de Nuestra Señora de la Altagracia. Dado que lograron la victoria ese 21 de enero, esa fecha fue designada como su festividad oficial, la cual se sigue celebrando con devoción hasta el día de hoy como día festivo nacional.

Como queda visto, la genealogía de Alex Bueno, que se remonta a cinco siglos, revela su clara ascendencia serrana, santiaguera y cibaeña.